传承优良传统,增强参政党意识
一、什么是政党?
1,马克思主义认为,政党是阶级斗争的产物,它是在阶级社会中,一定的阶级或阶层的政治上最积极的代表,为了共同的利益和共同的政治目的,特别是为了取得政权和保持政权,而在阶级斗争中形成的政治组织。政党是阶级斗争发展到一定阶段的产物,又是阶级斗争的工具,将随着阶级的消灭而消灭。
最早的资产阶级政党是17世纪70年代英国的辉格党和托利党(1679年,因约克公爵詹姆斯[后来的詹姆斯二世]具有天主教背景,就詹姆斯是否有权继承王位的问题,议会展开激烈争论。一批议员反对詹姆斯公爵的王位继承权,被政敌讥称为“辉格”。“辉格”[Whigs]的名称可能是“Whiggamores”[意为“好斗的苏格兰长老会派教徒”]一词的缩语。托利党产生于17世纪末。19世纪中叶演变为英国保守党。“托利”一词起源于爱尔兰语,意为不法之徒,歹徒。在1679年议会讨论詹姆斯公爵是否有权继承王位时,赞成的人则被政敌称为“托利”。)。
中国最早的资产阶级政党是孙中山在1894年建立的兴中会,无产阶级的政党是成立于1921年的中国共产党。
2,政党政治作为现代政治的一个基本行为模式已得到普遍承认。据粗略统计,在当今世界的200多个国家和地区,大概有5000多个政党。大约只有20来个国家和地区没有政党,主要在西南亚地区,如西亚的卡塔尔、科威特、阿联酋、阿曼、巴林、沙特阿拉伯以及南亚的马尔代夫和不丹等国家。这些“无政党国家”大多是政教合一的政体,禁止所有政党,或者是因为政党在国内没有群众基础,找不到生存空间。
3,政党不同于其他群团组织或学术机构,政党作为近代社会特有的一种政治现象,它的主要特征是:
第—,政党是阶级的政治组织,具有鲜明的阶级性。政党肩负着维护本阶级的利益,团结、组织和率领本阶级群众以及同盟者进行共同斗争的重任。
第二,政党制定代表本阶级利益的政治纲领或章程,用以组织和领导本阶级群众和同盟者为实现其政治目标而共同斗争。
第三,政党有一套组织系统和一定的纪律约束,以便为实现其政治纲领或章程进行有效的斗争,并在斗争中发挥其领导和指挥作用。
第四,政党同国家政权紧密相联。在政党之间总是围绕着维护或者夺取国家政权而进行着斗争:夺取,执掌、维护、巩固。
应注意的是,由于政党的阶级性质不同决定了这些特征的表现形式不同。无产阶级的马克思主义政党以它旗帜鲜明的政治纲领、严密的组织系统和严格的纪律等显示着它的特征。资产阶级政党则往往是以美好动听的政治口号掩盖其阶级性质,同时它的组织系统也不严密,纪律也很松弛。尽管如此,资产阶级政党依然发挥着它的重要作用。
二、为什么加入政党——对于大家来说,是为什么加入参政党?
1,出于个人的政治信仰。
政治:参与国事
信仰:价值观、人生观、世界观的理性选择和坚定持有的意识规范,区别于崇拜。
2,出于个人的政治选择。
在什么组织里、代表什么阶级或阶层、为了什么目标而围绕政权参与国事。
3,出于中国知识分子的社会责任感
孔 子:“立功、立德、立言”《论语·学而》;
“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以己任,不亦重乎”《论语·泰伯》
孟 子:“生于忧患,死于安乐”《孟子·告子下》
霍去病:“胡虏不灭,何以家为”
杜 甫:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)
范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)
顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责”(《日知录》)
谭嗣同:“我自横刀仰天笑,去留肝胆两昆仑”(《绝命诗》)
三、关于中国的政党制度
1,中国实行的政党制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度(以下简称中国多党合作制度),它既不同于西方国家的两党或多党竞争制,也有别于有的国家实行的一党制。这一制度在中国长期的革命、建设、改革实践中形成和发展起来,是适合中国国情的一项基本政治制度,是具有中国特色的社会主义政党制度,是中国社会主义民主政治的重要组成部分(吴邦国:“理直气壮”地“五个不搞”:不搞多党轮流执政,不搞指导思想多元化,不搞“三权鼎立”和两院制,不搞联邦制,不搞私有化)。
2、“参政党”:中国共产党领导,多党派参加;中国共产党执政,多党派参政
3、一“坚持”:坚持中国特色社会主义政治发展道路;三位一体;同心理论
一“贯彻”:长期共存,互相监督,肝胆相照,荣辱与共
一“参加”:参加国家政权
三“参与”:参与国家大政方针和领导人选协商;参与国家事物管理;参与国家方针、政策、法律、法规的制定与执行
四、参政党自身建设和履职的双重特点:双重领导,双重要求、双重任务、双重职责
1、既要接受本党派的领导,又要接受中国共产党的领导;
2、既要以党为师,由要独立存在;
3、既要体现本党派的界别特点,又要围绕中共的中心任务;
4、既要实现自身科学发展,又要服务国家科学发展;
5、既要做好本职工作,又要做好党派工作;
五、坚持优良传统、加强参政党意识要特别注意的几个方面
1、关于选择接受中国共产党的领导
历史的选择;国情的选择(8000万中共党员);双向的选择(彼此思想认同和政治认同)
李白《独坐敬亭山》:众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,惟有敬亭山。
2、关于坚持走中国特色政治发展道路
历史的选择(反独裁、反内战、反饥饿)
实践的选择(左、中、右。党的领导+依法治国+人民民主)
白居易《登商山最高顶》:“登上此山顶,四望惟眼云,下有一条路,通达楚和秦”。
马叙伦:“只有跟共产党走,才是在正道上行”
3、关于坚持坚定不移的政治立场
加入政党的信仰和政治选择:政治把握能力、组织领导能力,合作共事能力、参政议政能力
[清]郑板桥《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
杭州灵隐寺联:立定脚跟,背后山头飞不去;执持手印,眼前佛面即如来。
4、关于坚持政治交接
1997年开始各党派中央开始提出各自的建设纲领
风雨同舟、合作共事、薪火相传、永恒主题;“事业不从我们开始,不在我们结束”
《增广贤文》:长江后浪推前浪,世上新人撵旧人
朱熹《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。
5、关于坚持开拓创新
新时期、新阶段、新起点、新形势、新任务、新要求、新班子、新思考、新举措
如何加强思想政治建设;优化组织结构,严肃政党纪律,保持政党活力,显示政党价值
郑板桥老宅联:删繁就简三秋树,领异标新二月化。
赵翼《论诗》:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚几百年。
6、关于遵守政党纪律,突出界别特点,做好本职工作
共产党员的先进性;民主党派的代表性——参政议政的话语权基础
许嘉璐《题陈嘉庚联》:发挥无穷无尽之力量以改造旧世界,培养更多更好的人才来建设新国家。
7、关于施展才能,双岗建功
[魏晋]左思《咏史八首》其一:左眄澄江湘,右盼定羌胡。
[明]唐寅《花月吟十一首》之十一:春花秋月两相宜,月竞光华花竞姿。
花月体,即花月吟诗体。唐寅(唐伯虎)开创,也称花月吟效连珠体,即每句都有一个花字和一个月字。唐寅《花月吟》是典型的花月吟效连珠体。
8、关于坚定理想信念
李白《行路难》:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
9、关于政治协商、民主监督、参政议政的基本方法
区别代表“个人说话”和“政党说话”的区别
“一个不能少”;“说好不分手”;“有话好好说”。“不反动,不偏激,不另类”。
10、关于关注民生的基本方法:
“丁关根”:盯住焦点问题;关注热点问题;跟进难点问题;
丁玲:“我们始终站在人民一边”;
胡锦涛总书记的要求和期望:关注民生领域、联系界别人士,多做群众工作。
最后小结:关于“一二三四”
“一路”:坚持中国社会主义政治发展道路
“二岗”:本职工作和党派工作双岗建功
“三多”:谋更多的事,干更多的事,成更多的事
“四同”:同心同德,同向同行
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